品名 | 至圣先师铸铜孔子雕塑 | 类型 | 铜雕 | 材质 | 黄铜 |
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制作方法 | / | 制作工艺 | / | 雕刻形式 | 圆雕 |
雕刻内容 | 人物,孔子,名人,伟人 | 应用场所 | 校园,公园等处 | 其他 | 古代 |
“至圣先师铸铜孔子雕塑”是一件人物,孔子,名人,伟人雕塑,铜雕伟人的形态和实质能够是多种多样的,但在公共环境中,它不管是在实质上还是形态上都拥有公共景观的特征;名人雕塑相信我们都不陌生吧,名人雕塑顾名思议就是用名人肖像或者历史名人资料设计制作的名人雕塑作品;人物雕塑是城市雕塑的重要的一个类别,人物雕塑不单是一个艺术品供我们欣赏,同时也是一个反应年代特点的雕塑。;这款“铜雕”是采用黄铜材质制作的铜雕作品,黄铜一词指铜锌合金材料起始明代安置在校园中,传递着巨大的教育意义;安置在公园中,公园是一个常态的城市空间,这些公园雕塑应该用一种润物细无声的方法融进城市。这种嵌入的方法,会给城市提供一种视觉的冲击和一种审美的能量。
按照孔子仁者爱人的说法,仁的基本含义应该落实到对他人的尊重和友爱上面,具体地说,应该承认人的存在,尊重人的人格,具有明确的人化意识和行为。秦汉以后,孔、孟的仁学思想不仅产生了积极影响,而且还在后世的实践和阐发下继续得到了发展。 汉统治者取用儒学却不是专用儒学,他们也离不开其他各家的一些主张,如法家的尊君抑臣思想就倍受汉武帝的欢迎。汉朝学术是一种综合学术,那时的思想家都不同程度地儒、法杂糅,仁义与法刑并列。 孔子的思想在后世的影响非常大、在他看来,仁与不仁应当作为施政的根本。行仁政者得天下,失仁政者失天下,这是历史经验已经反复证明了的。不仁者而得邦国尚有可能,不仁而得天下者,未之有也,要统一天下,得到天下人民的拥护,不施仁政是绝对做不到的。
至圣先师铸铜孔子雕塑还是一款古代雕塑。中国古时候雕塑绘画性强,自有一种东方趣味,符合中国古人的欣赏习惯,他们是从绘画艺术的角度去对待雕塑艺术的。
“铜雕孔子”可用的材质不仅受限于黄铜,还可以是青铜、紫铜等,所采用的技艺可以是鎏金、镀金、仿古等,体积和适用的地方也非固定不变,具体请电话咨询。
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