感受是创作的先行观,创作性的构思基于作者对生活的独特感受,形象的独特型永远值得称赞,这要基于作者对于隐藏在塑材中的敏感形象的创造性。内容和形式的创新与作者深入的构思分不开,如果不擅于从平凡中挖掘有意义的主题,那么熟练的技巧对创作也无能为力。“美是一种发现”,耐看的抽象铜雕却可能使观众从有限的形体中,见到间接存在的无限性,从有限见无限即使形象的概括性的表现,也是内涵丰富性的表现。观众由特定的抽象铜雕形体联想出与它相联系的无形的生活境界,这种社会效果未必是作者完全自觉意识到的,作者应发挥独创性,概括性的自信。在构思过程中包括着主要表现着什么,选择或取舍都充满构思的矛盾,它包括对观众感受的预测,预测观众是否觉得造型是动人和耐看的。只有当它能够引起管仲的真情实感,外在形态是富于内在特征的形象,才能经得起长期观赏、富于吸引力、造成深刻印象,引起灵魂的震动和共鸣。而乍看显得惊人,再看却觉得意味索然的形象是容易被人忘却的,抽象铜雕所要表现出的抽象没,有着作者对生活的独特感受,凭着“感受”,一些习见常闻的题材也可能挖掘出崭新的主题。
抽象丹顶鹤铜雕
“抽象”是人的本能,“美”是“抽象”的动力,一个造型浓缩了人们的生活“积淀”的所有情感因素,把人的情感通过美的形态向外展示,本身是一个抽象的过程,抽象往往用于表征我们在实际事物进行分析思考、在设计中得出的抽象概念,是对一系列看上去不同,但本质上与人情感相通的具体概念的抽象,因此可以说抽象铜雕本身就是以“符号”的面貌呈现的,作为一种文化形式,它是情感的符号,是观念的符号,是艺术家实现自我理想和价值的符号,是观念的符号,是艺术家实现自我理想和价值的符号。