城市景观铜雕既可以是一个国家文化的标志和象征，又可以作为该民族文化积累的产物。铜雕述说着民族发展的历史，凝聚着民族的精神和传统，代表着每一历史时期的精神面貌，反映着自古至今，人们的无限追求与执着信仰，展现价值观念及审美情趣，城市景观铜雕是一个民族精神文明与物质文明最直观、最集中的表现。城市景观铜雕作为人创造能力的一种特殊表现形态，在人类的发展历史上，记载了文明风风雨雨的历程。民族的历程刻凿在铜雕的形体与空间之中，各民族用不同的铜雕来表现自己的生活方式和理想价值，积累下人类最富贵而本质的精神财富，使得文明的开拓得以永久地发展。城市景观铜雕一旦成为独特的艺术价值，就可作为民族文化的永久性物化形态，意义长远。在设计中提到最多的一个原则就是注重地域文化的挖掘，铜雕的设计同样如此。在设计铜雕时，要深入到地方人的生活中，要去体验当地人的生活，去聆听当地人的故事……
穿棉袄的毛主席
优秀的城市铜雕作品不光造型给人以美感，裸露在大自然下，任何视角、任何时点都带给人们倾诉，并且传达的内在思想丰韵也是至真至纯的，符合人类最彻底、最核心、最本真的人文精神。城市铜雕作品符合大众共有的审美观，是真善美的和谐统一体。城市铜雕的某些特性明显区别于室内雕塑和架上雕塑，它必须具备高度的公共性，是作为客体存在于公共环境之中，其欣赏者才是城市铜雕的主体因素，城市铜雕不完全是个人的艺术行为，它必须服从于公共环境所需，服从于公众的审美需要，迎合公众的审美习惯、情感取向。但当一件城市铜雕作品受到公众广泛好评，成为公认的典范之作，成为地区性、全国性乃至全球范围内有影响力的地标后，其主体地位将大大提高，欣赏者更多的置于客体地位，对其进行观摩、瞻仰。
