景观铜雕是美化城市环境、凝练地域文化、“补白”公共区域，常年不断地与市民交流，不断地合成城市精神、无声地传播城市文化和特色地标。景观铜雕是历史文化的传承和护卫者，生动地代言城市公共文化和精神风貌。20世纪现代 西方哲学的一个重要特征就是语言学转向。语言研究几乎对各个学科的发展都产生了深远影响，由此产生了对景观铜雕的符号学研究。景观铜雕作为一种艺术表现形式，在一定意义上说，也是人的情感和想象借以表达的符号。好的景观雕塑就是好的符号运用，好的符号运用可以提高 符号的使用感受传播效率，符号的高效传播进一步提升了城市的精神风貌和环境气质。景观雕塑代表城市的整体和局部的美学形象。人们居住在城市里，每日每时亲身体验着这座城市。一切景观雕塑都是鲜明而具体的，负载着历史传说和情感追忆。人们也从对象化的立场，与自己的生活空间拉开距离，去欣赏和评判城市中的景观铜雕。
掰手腕的孩子
好的景观雕塑，可以起到突出城市的个性特征和特点、确立并增强使用者的识别能力以及确立城市地位的作用。景观雕塑的外在形式包括造型、色彩、质感等诸多符号。将景观铜雕视为符号的集合，更深入地看，集合中的每个记号都具有外在的形式与实质的内容或含义。符号学早期主要研究的是形式化语言问题。我们常常听到“肢体语言”、“绘画语言”、“视听语言”等等名词，作为“建筑语言”的景观铜雕显然是很容易理解的，因而我们可以把景观铜雕比喻成语言。景观铜雕中的造型、色彩、质感等，是一个复杂而具表义作用的记号系统即符号。
